Aquí hay un banco de argumentos para escribir sobre el examen en ruso. Está dedicado a temas militares. Cada problema corresponde a ejemplos literarios que son necesarios para escribir el trabajo de la más alta calidad. El encabezado corresponde a la redacción del problema, debajo del encabezado están los argumentos (3-5 piezas, dependiendo de la complejidad). También puedes descargar estos argumentos de la tabla (enlace al final del artículo). Esperamos que lo ayuden a prepararse para el examen.
La cobardía en la batalla y sus consecuencias.
- En la historia de Vasil Bykov "Sotnikov", Rybak traicionó a su tierra natal, temiendo la tortura. Cuando dos camaradas, en busca de provisiones para un destacamento partidista, se encontraron con invasores, se vieron obligados a retirarse y esconderse en la aldea. Sin embargo, los enemigos los encontraron en la casa de un residente local y decidieron interrogarlos con violencia. Sotnikov pasó la prueba con honor, pero su amigo se puso del lado de los castigadores. Decidió convertirse en policía, aunque tenía la intención de escapar a la suya en la primera oportunidad. Sin embargo, esta acción tachó para siempre el futuro del Pescador. Habiendo eliminado los accesorios de debajo de los pies de un compañero, se convirtió en un traidor y un asesino vil que no es digno de perdón.
- En la novela de Alexander Pushkin "La hija del capitán", la cobardía se convirtió en una tragedia personal para el héroe: perdió todo. Intentando ganarse el favor de Marya Mironova, decidió engañar y disimular, en lugar de comportarse con valentía. Y ahora, en un momento crucial, cuando la fortaleza de Belgorod fue capturada por los rebeldes, y los padres de Masha fueron brutalmente asesinados, Alexey no se puso de pie detrás de ellos, no protegió a la niña, sino que se vistió con un vestido sencillo y se unió a los invasores, salvando su vida. Su cobardía finalmente alejó a la heroína e, incluso estando en su cautiverio, ella se resistió con orgullo y firmeza a su afecto. En su opinión, es mejor morir que estar junto con un cobarde y un traidor.
- En el trabajo de Valentin Rasputin, "Vive y recuerda", Andrei abandona y corre a su casa en su pueblo natal. A diferencia de él, su esposa era una mujer valiente y leal, por lo tanto, a riesgo de sí misma, ella cubre a un esposo fugitivo. Él vive en un bosque cercano, y ella usa todo lo que necesita en secreto de sus vecinos. Pero las ausencias de Nastya se hicieron públicas. Detrás de ella, los aldeanos flotaban en busca del bote. Para salvar a Andrei, Nastena se ahogó sin entregar un desertor. Pero el cobarde en su rostro lo perdió todo: amor, salvación, familia. Su miedo a la guerra destruyó al único hombre que lo amaba.
- En el cuento de Tolstoi "Prisionero del Cáucaso" se contrastan dos héroes: Zhilin y Kostygin. Mientras uno, siendo capturado por los montañeses, lucha valientemente por su libertad, el otro espera humildemente a que sus familiares paguen el rescate. El miedo llena sus ojos, y no entiende que este dinero apoyará a los rebeldes y su lucha contra sus compatriotas. En primer lugar, para él es solo su propio destino, y no le importan los intereses de su tierra natal. Obviamente, la cobardía se manifiesta en la guerra y expone rasgos de la naturaleza como el egoísmo, el carácter débil y la insignificancia.
Superando el miedo en la guerra
- En la historia corta de Vsevolod Garshin "Cobarde", el héroe teme ser destruido en nombre de las ambiciones políticas de alguien. Le preocupa que con todos sus planes y sueños resulte ser solo un apellido e iniciales en un informe periodístico seco. No entiende por qué necesita luchar y arriesgarse, por qué todas estas víctimas. Sus amigos, por supuesto, dicen que son impulsados por la cobardía. Le dieron algo para pensar y, sin embargo, decidió inscribirse como voluntario en el frente. El héroe se dio cuenta de que se estaba sacrificando por una gran causa: la salvación de su pueblo y su tierra natal. Murió, pero estaba feliz, porque dio un paso realmente significativo y su vida adquirió sentido.
- En la historia de Mikhail Sholokhov, "El destino de un hombre", Andrei Sokolov supera el miedo a la muerte y no acepta beber para la victoria del Tercer Reich, como lo exige el comandante. Por incitación a la rebelión y falta de respeto a los guardianes, está en peligro de castigo. La única forma de evitar la muerte es tomar las tostadas de Muller, traicionar a la patria con palabras. Por supuesto, el hombre quería vivir, temía la tortura, pero el honor y la dignidad eran más queridos por él. Mental y espiritualmente, luchó con los invasores, incluso de pie frente al líder del campamento. Y lo derrotó con fuerza de voluntad, negándose a cumplir su orden. El enemigo reconoció la superioridad del espíritu ruso y premió al soldado, que incluso en cautiverio supera el miedo y defiende los intereses de su país.
- En la novela Guerra y paz de Leo Tolstoi, Pierre Bezukhov teme participar en las hostilidades: es incómodo, tímido, débil, no apto para el servicio militar. Sin embargo, al ver el alcance y el horror de la Guerra Patriótica de 1812, decidió ir solo y matar a Napoleón. No tenía que ir a Moscú asediado y arriesgarse, con su dinero e influencia podía sentarse en un rincón apartado de Rusia. Pero él va a ayudar a la gente de alguna manera. Pierre, por supuesto, no mata al emperador de los franceses, pero rescata a la niña del fuego, y esto ya es mucho. Venció su miedo y no se escondió de la guerra.
El problema del heroísmo imaginario y real.
- En la novela Guerra y paz de Leo Tolstoi, Fedor Dolokhov muestra una crueldad excesiva en el curso de las hostilidades. Disfruta de la violencia, mientras siempre exige recompensas y elogios por su presunto heroísmo, en el que hay más vanidad que coraje. Por ejemplo, agarró a un oficial ya entregado por el collar e insistió durante mucho tiempo que había sido él quien lo había capturado. Mientras que los soldados como Timokhin modestamente y simplemente cumplieron con su deber, Fedor se jactó y se jactó de sus exagerados logros. Lo hizo no por salvar su tierra natal, sino por afirmarse a sí mismo. Esto es falso, falso heroísmo.
- En la novela Guerra y paz de Leo Tolstoi, Andrei Bolkonsky va a la guerra por el bien de una carrera, y no por un futuro brillante para su país. Solo le importa la fama que fue, por ejemplo, a Napoleón. En su búsqueda, arroja a su esposa embarazada sola. Una vez en el campo de batalla, el príncipe se precipita en una batalla sangrienta, instando a muchas personas a sacrificarse con él. Sin embargo, su lanzamiento no cambió el resultado de la batalla, sino que solo proporcionó nuevas pérdidas. Al darse cuenta de esto, Andrey se da cuenta de la insignificancia de sus motivos. A partir de ese momento, ya no busca el reconocimiento, solo le preocupa el destino de su país natal, y solo por eso está listo para regresar al frente y sacrificarse.
- En la historia de Vasil Bykov "Sotnikov", el Pescador era conocido como un luchador fuerte y valiente. Era fuerte en salud y poderoso en apariencia. No tenía igual en las peleas. Pero la prueba real mostró que todas sus acciones, solo alardear vacío. Temiendo la tortura, el pescador acepta la oferta del enemigo y se convierte en un oficial de policía. En su pretensión de coraje no había una gota de coraje real, por lo que no podía soportar la presión moral del miedo al dolor y la muerte. Desafortunadamente, las virtudes imaginarias solo se reconocen en problemas, y sus camaradas no sabían en quién confiaban.
- En el cuento corto de Boris Vasiliev "Not Listed", el héroe solo defiende la Fortaleza de Brest, cuyos otros defensores cayeron muertos. El propio Nikolai Pluzhnikov apenas está de pie, pero aún cumple con su deber hasta el final de su vida. Alguien, por supuesto, dirá que por su parte esto es imprudente. Hay seguridad en los números. Pero sigo pensando que en su posición esta es la única opción correcta, porque no sale y se une a las unidades listas para el combate. Entonces, ¿no es mejor dar la última pelea que gastar una bala en ti mismo? En mi opinión, el acto de Pluzhnikov es una hazaña de un hombre real que mira la verdad a los ojos.
- En la novela de Victor Astafyev "Damned and Killed", se describen docenas de destinos de niños comunes, a quienes la guerra llevó a condiciones difíciles: hambre, riesgo mortal, enfermedad y fatiga constante. No son soldados, sino habitantes ordinarios de pueblos y aldeas, prisiones y campamentos: analfabetos, cobardes, puños y ni siquiera muy honestos. Todos ellos son solo carne de cañón en la batalla; muchos son inútiles. ¿Qué los impulsa? ¿El deseo de ganarse el favor y obtener un respiro o trabajar en la ciudad? ¿Desesperación? ¿Quizás su permanencia en el frente es imprudencia? Puedes responder de diferentes maneras, pero sigo pensando que sus sacrificios y una modesta contribución a la victoria no son en vano, sino necesarios. Estoy seguro de que su comportamiento está controlado no siempre por una fuerza consciente pero verdadera: el amor a la patria. El autor muestra cómo y por qué aparece en cada uno de los personajes. Por lo tanto, considero que su coraje es genuino.
Misericordia e indiferencia en la atmósfera de hostilidades.
- En la novela Guerra y paz de Tolstoi, Berg, esposo de Vera Rostova, muestra una blasfema indiferencia hacia los compatriotas. Durante la evacuación del asediado Moscú, aprovecha el dolor y la confusión de la gente, comprando sus cosas raras y valiosas más baratas. No le importa el destino de la patria, solo mira en su bolsillo. Los problemas de los refugiados circundantes, asustados y aplastados por la guerra, no lo tocan. Al mismo tiempo, los campesinos queman todas sus posesiones, siempre que no vayan al enemigo. Queman casas, matan ganado y destruyen pueblos enteros. En aras de la victoria, arriesgan todo, van al bosque y viven como una familia. En contraste, Tolstoi muestra indiferencia y compasión, en contraste con la élite deshonesta y los pobres, que resultaron ser espiritualmente más ricos.
- El poema de Alexander Twardowski "Vasily Terkin" describe la unidad de las personas ante una amenaza mortal. En el capítulo "Dos soldados", los viejos saludan a Vasily e incluso lo alimentan, después de haber gastado comida preciosa en un extraño. A cambio de hospitalidad, el héroe repara relojes de una pareja de ancianos y otros utensilios, y también los entretiene con conversaciones alentadoras. Aunque la anciana es reacia a recibir un regalo, Terkin no le reprocha, porque entiende lo difícil que es para ellos vivir en una aldea donde ni siquiera hay nadie para ayudar a cortar leña, todo está en el frente. Sin embargo, incluso diferentes personas encuentran un lenguaje común y simpatizan entre sí cuando las nubes se espesan sobre su tierra natal. Esta unidad fue la llamada del autor.
- En la historia de Vasil Bykov "Sotnikov" Demchikh esconde partisanos, a pesar del riesgo mortal. Ella duda, asustada y conducida por una mujer del pueblo, y no por la heroína de la portada. Ante nosotros hay una persona viva, no exenta de debilidades. No está contenta con los invitados no invitados, los policías rodean la aldea y, si encuentran algo, nadie sobrevivirá. Sin embargo, la compasión prevalece en una mujer: ella alberga luchadores de resistencia. Y su hazaña no pasó desapercibida: durante el interrogatorio con tortura y tortura, Sotnikov no traicionó a su patrona, tratando cuidadosamente de encerrarla, de culparse. Así, la misericordia en la guerra engendra misericordia, y la crueldad solo crueldad.
- La novela Guerra y paz de Tolstoi describe algunos episodios que indican indiferencia y capacidad de respuesta a los prisioneros. El pueblo ruso salvó al oficial Rambal y su batman de la muerte. Los franceses congelados llegaron al campamento enemigo, se estaban muriendo de congelación y hambre. Nuestros compatriotas mostraron misericordia: les dieron papillas, les sirvieron vodka caliente y los oficiales fueron llevados a la tienda incluso en sus brazos. Pero los invasores fueron menos compasivos: el familiar francés no intercedió por Bezukhov, viéndolo en una multitud de prisioneros. El conde mismo apenas sobrevivió, recibió la ración más pobre en la cárcel y caminó en el frío con una correa. En tales condiciones, el debilitado Platon Karataev murió, a quien ninguno de los enemigos pensó darle gachas de vodka. El ejemplo de los soldados rusos es instructivo: demuestra la verdad de que uno debe seguir siendo humano en la guerra.
- Alexander Pushkin describió un ejemplo interesante en la novela "La hija del capitán". Pugachev, el ataman de los rebeldes, mostró misericordia y tuvo piedad de Peter, respetando su amabilidad y generosidad. El joven una vez le dio un abrigo corto de piel, no tacaño con la ayuda de un extraño de la gente común. Emelyan continuó haciéndole el bien, y después del "ajuste de cuentas", porque en la guerra buscó justicia. Pero la emperatriz Catalina mostró indiferencia ante el destino del oficial dedicado a ella y se rindió solo a la persuasión de Marya. En la guerra, mostró crueldad bárbara al organizar la ejecución de rebeldes en la plaza. No es sorprendente que la gente fuera en contra de su poder opresivo. Solo la compasión puede ayudar a una persona a detener el poder destructivo del odio y la enemistad.
La elección moral en la guerra.
- En la historia de Gogol "Taras Bulba", el hijo menor del protagonista se encuentra en una encrucijada entre el amor y la patria. Él elige el primero, renunciando para siempre a su familia y patria. Los camaradas no aceptaron su elección. Padre estaba especialmente afligido, porque la única oportunidad de restaurar el honor del clan era matar al traidor. La fraternidad de batalla se vengó por la muerte de sus seres queridos y por la opresión de la fe, Andrius pisoteó la santa venganza, y Taras también tomó su difícil pero necesaria elección para defender esta idea. Él mata a su hijo, demostrando a sus compañeros soldados que lo más importante para él como ataman es la salvación de su patria, y no intereses mezquinos. Así que siempre tiene una asociación cosaca, que luchará con los "polacos" y después de su muerte.
- En el cuento de Leo Tolstoi "Prisionero del Cáucaso", la heroína también tomó una decisión desesperada. A Dina le gustaba el hombre ruso que fue retenido por sus parientes, amigos y su gente. Se enfrentó a una elección entre parentesco y amor, los lazos del deber y los dictados de los sentimientos. Dudó, pensó, decidió, pero no pudo evitarlo, ya que entendió que Zhilin no era digno de tal destino. Es amable, fuerte y honesto, pero no tiene dinero para un rescate, y eso no es su culpa. A pesar de que los tártaros y los rusos lucharon para que algunos capturaran a otros, la niña tomó una decisión moral en favor de la justicia, no de la crueldad. Esto probablemente refleja la superioridad de los niños sobre los adultos: incluso en la lucha muestran menos enojo.
- La novela de Remarque "En el frente occidental sin cambio" muestra la imagen de un comisario militar que convocó a estudiantes de secundaria, muchachos jóvenes, para la Primera Guerra Mundial. Al mismo tiempo, recordamos de la historia que Alemania no defendió, sino que atacó, es decir, los muchachos fueron a la muerte por las ambiciones de otras personas. Sin embargo, sus corazones estaban inflamados por las palabras de este hombre deshonesto. Entonces, los personajes principales fueron al frente. Y solo allí se dieron cuenta de que su agitador era un cobarde, sentado en la parte trasera. Él envía a los jóvenes a la muerte, y él mismo se sienta en su casa. Su elección es inmoral. Expone a un hipócrita de voluntad débil en este oficial aparentemente valiente.
- En el poema de Twardowski, Vasily Terkin, el protagonista nada a través del río helado para traer importantes informes al comando. Se precipita al agua bajo el fuego, a riesgo de morir congelado o ahogado, agarrando una bala enemiga. Pero Vasily toma una decisión a favor de la deuda, una idea que es más grande que él. Contribuye a la victoria, no pensando en sí mismo, sino en el resultado de la operación.
Asistencia mutua y egoísmo a la vanguardia
- En la novela "Guerra y paz" de Tolstoi, Natasha Rostova está lista para entregar los carros a los heridos, solo para ayudarlos a evitar la persecución francesa y abandonar la ciudad sitiada. Está lista para perder cosas valiosas, a pesar de que su familia está al borde de la ruina. Todo está en su educación: los Rostovs siempre estaban listos para ayudar y ayudar a una persona a salir de problemas. Las relaciones son más queridas para ellos que el dinero. Pero Berg, el esposo de Vera Rostova, durante la evacuación, negoció cosas atemorizadas para las personas asustadas a fin de obtener capital. Por desgracia, en la guerra, no todos pueden resistir la prueba de la moral. El verdadero rostro de una persona, un egoísta o un benefactor, siempre se demostrará a sí mismo.
- En Sevastopol Tales de Lev Tolstoi, el "círculo de aristócratas" demuestra rasgos desagradables del carácter de la nobleza que se encontraron en la guerra por vanidad. Por ejemplo, Galtsin es un cobarde, todos lo saben, pero nadie habla porque es un noble noble.Perezosamente ofrece su ayuda en una salida, pero todos lo disuaden hipócritamente, sabiendo que no irá a ningún lado, y que no le sirve de mucho. Esta persona es un egoísta cobarde que solo piensa en sí mismo, sin prestar atención a las necesidades de la patria y la tragedia de su propio pueblo. Al mismo tiempo, Tolstoi describe la hazaña silenciosa de los médicos que trabajan horas extras y evitan que sus nervios vean el horror. No serán premiados ni promovidos, no les importa, porque tienen un objetivo: salvar a la mayor cantidad de soldados posible.
- En la novela de Mikhail Bulgakov, La Guardia Blanca, Sergey Talberg deja a su esposa y escapa de un país desgarrado por la guerra civil. Él deja egoísta y cínicamente en Rusia todo lo que le era querido, todo lo que juró ser fiel hasta el final. Helen fue tomada bajo protección por hermanos que, a diferencia de un pariente, hasta que el último sirvió al que había jurado. Protegieron y consolaron a la hermana abandonada, porque todas las personas conscientes se unieron bajo la carga de la amenaza. Por ejemplo, el comandante de Nai-Tours realiza una hazaña excepcional, salvando a los junkers de la muerte inminente en vanas batallas. Él mismo está muriendo, pero ayuda a los jóvenes inocentes y engañados por el hetman a salvar sus vidas y abandonar la ciudad sitiada.
El impacto negativo de la guerra en la sociedad.
- En la novela "Quiet Don" de Mikhail Sholokhov, todo el pueblo cosaco se convierte en víctima de la guerra. La vieja forma de vida se derrumba debido a la lucha fratricida. Los que sostienen el pan mueren, los niños salen de la obediencia, las viudas se vuelven locas de dolor y el insoportable yugo del trabajo. El destino de absolutamente todos los héroes es trágico: Aksinya y Peter mueren, se infectan con sífilis y se suicidan Daria, están decepcionados con la vida de Gregory, la solitaria y olvidada Natalia muere, Michael está rancio e insolente, Dunyasha huye y vive infelizmente. Todas las generaciones están en desacuerdo, hermano va a hermano, la tierra queda huérfana, porque en el fragor de la batalla se olvidaron de ella. Como resultado, la guerra civil solo condujo a la devastación y al dolor, y no a un futuro mejor, que fue prometido por todas las partes en guerra.
- En el poema de Mikhail Lermontov "Mtsyri", el héroe se convirtió en otra víctima de la guerra. Un militar ruso lo recogió, lo llevaron a la fuerza de su hogar natal y, probablemente, habría eliminado su destino si el niño no se hubiera enfermado. Luego su cuerpo casi sin vida fue arrojado al cuidado de los monjes en un monasterio que pasaba. Mtsyri creció, estaba destinado al novicio y luego al clérigo, pero nunca se reconcilió con la tiranía de los secuestradores. El joven quería regresar a su tierra natal, reunirse con su familia, saciar la sed de amor y vida. Sin embargo, fue privado de todo esto, porque solo era un prisionero, e incluso después de la fuga volvió a estar en su prisión. Esta historia es un eco de guerra, ya que la lucha de los países paraliza el destino de la gente común.
- Hay un inserto en la novela Dead Souls de Nikolai Gogol, que es una historia separada. Esta es una historia sobre el capitán Kopeikin. Cuenta sobre el destino de los lisiados, que se convirtieron en víctimas de la guerra. En la batalla por su patria, quedó discapacitado. Con la esperanza de obtener una pensión o algún tipo de ayuda, llegó a la capital y comenzó a acudir a los funcionarios. Sin embargo, se endurecieron en sus convenientes lugares de trabajo y solo condujeron al pobre hombre, no haciendo la vida más fácil para él llena de sufrimiento. Por desgracia, las constantes guerras en el Imperio ruso dieron lugar a muchos de estos casos, por lo que nadie realmente reaccionó a ellos. Ni siquiera puedes culpar a nadie con seguridad. La sociedad se volvió indiferente y cruel, por lo que la gente se defendió de las constantes ansiedades y pérdidas.
- En el cuento de Varlam Shalamov "La última batalla del comandante Pugachev", los personajes principales, que defendieron honestamente su tierra natal durante la guerra, fueron enviados a un campo de trabajo forzado en su tierra natal porque habían sido capturados por los alemanes. Nadie sintió pena por estas personas dignas, nadie mostró condescendencia y, sin embargo, no son culpables de ser capturados. Y no se trata solo de políticos crueles e injustos, se trata de un pueblo que se ha vuelto rígido por el dolor constante, por la privación ineludible. La sociedad misma escuchó indiferentemente el sufrimiento de los soldados inocentes. Y ellos también se vieron obligados a matar a los guardias, correr y disparar, porque la sangrienta masacre también los hizo así: despiadados, enojados y desesperados.
Niños y mujeres al frente
- En el cuento de Boris Vasiliev "Amanece aquí están tranquilos", los personajes principales son mujeres. Por supuesto, tenían más miedo que los hombres a ir a la guerra, cada uno de ellos dejó personas cercanas y queridas. Rita incluso dejó a sus padres un hijo. Sin embargo, las chicas luchan desinteresadamente y no se retiran, aunque se enfrentan a dieciséis soldados. Cada uno de ellos lucha heroicamente, cada uno supera su miedo a la muerte en nombre de salvar la patria. Su hazaña se percibe especialmente difícil, porque las mujeres frágiles no tienen lugar en el campo de batalla. Sin embargo, destruyeron este estereotipo y derrotaron el miedo que encadena a los luchadores más adecuados.
- En la novela de Boris Vasiliev "Not Listed", los últimos defensores de la Fortaleza de Brest intentan salvar a las mujeres y los niños del hambre. Carecen de agua y suministros. Con dolor de corazón, los soldados los escoltaron al cautiverio alemán, no hay otra manera. Sin embargo, los enemigos no perdonaron ni siquiera a las futuras madres. La esposa embarazada de Pluzhnikov, Mirra, es golpeada con botas y perforada con una bayoneta. Su cadáver mutilado es bombardeado con ladrillos. La tragedia de la guerra radica en el hecho de que priva a las personas de la humanidad, liberando todos sus vicios ocultos.
- En el trabajo de Arkady Gaidar "Timur y su equipo", los héroes no son soldados, sino jóvenes pioneros. Mientras dura una feroz batalla en los frentes, ellos, como pueden, ayudan a la patria a sobrevivir en problemas. Los chicos hacen el trabajo duro para las viudas, los huérfanos y las madres solteras que incluso no tienen a nadie para cortar leña. En secreto llevan a cabo todas estas tareas, sin esperar elogios y honores. Lo principal para ellos es hacer su modesta pero importante contribución a la victoria. Sus destinos también están arruinados por la guerra. Zhenya, por ejemplo, crece bajo el cuidado de su hermana mayor, pero ven a su padre cada pocos meses. Sin embargo, esto no impide que los niños cumplan con su pequeño deber cívico.
El problema de la nobleza y la bajeza en la batalla.
- En la novela de Boris Vasiliev "Not Listed", Mirra se ve obligada a rendirse cuando descubre que está embarazada de Nikolai. En su refugio no hay agua ni comida, los jóvenes sobreviven milagrosamente porque están siendo cazados. Pero aquí la niña judía coja sale del subsuelo para salvar la vida de su hijo. Pluzhnikov la está vigilando vigilantemente. Sin embargo, ella no logró mezclarse con la multitud. Para que su esposo no se entregue, no vaya a salvarla, ella se aleja y Nikolai no ve cómo los invasores furiosos golpean a su esposa, cómo la hieren con una bayoneta, cómo inundan su cuerpo con ladrillos. Hay tanta nobleza en este acto de ella, tanto amor y sacrificio personal, que es difícil de percibir sin un estremecimiento interno. La mujer frágil resultó ser más fuerte, valiente y más noble que los representantes de la "nación elegida" y el sexo más fuerte.
- En la novela "Taras Bulba" de Nikolai Gogol, Ostap muestra una nobleza genuina en condiciones de guerra, cuando incluso bajo tortura no lanza un solo grito. No le dio al enemigo gafas ni alegría, derrotándolo espiritualmente. En su palabra moribunda, solo se volvió hacia su padre, a quien no esperaba escuchar. Pero lo escuché. Y me di cuenta de que su trabajo estaba vivo, y por lo tanto él estaba vivo. En esta abnegación en nombre de la idea reveló su naturaleza rica y fuerte. Pero la multitud ociosa que lo rodea es un símbolo de bajeza humana, porque las personas se reunieron para saborear el dolor de otra persona. Esto es terrible, y Gogol enfatiza cuán terrible es la cara de este público moteado, cuán gruñona es. Comparó su brutalidad con las virtudes de Ostap, y entendemos de qué lado está el autor en este conflicto.
- La nobleza y la bajeza de una persona se manifiestan realmente solo en situaciones de emergencia. Por ejemplo, en la historia de Vasil Bykov "Sotnikov", dos héroes se comportaron de manera completamente diferente, aunque vivían lado a lado en el mismo escuadrón. El pescador traicionó al país, amigos, su deber por temor al dolor y la muerte. Se convirtió en policía e incluso ayudó a sus nuevos asociados a colgar a su ex pareja. Sotnikov no pensó en sí mismo, aunque sufrió el tormento de la tortura. Intentó salvar a Demchikha, su antiguo amigo, para evitar problemas del escuadrón. Por lo tanto, se culpó todo de sí mismo. Este noble hombre no se dejó quebrar y dio su vida por dignidad con dignidad.
El problema de responsabilidad y negligencia de los combatientes.
- En las "Historias de Sebastopol" de Leo Tolstoi, se describe la irresponsabilidad de muchos luchadores. Solo se dibujan uno frente al otro, y van a los negocios solo por el bien de la promoción. No piensan en absoluto en el resultado de la batalla, solo les interesan las recompensas. Por ejemplo, Mikhailov solo se preocupa por hacer amigos con un círculo de aristócratas y obtener algunos beneficios del servicio. Después de haber sido herido, incluso se niega a vendarlo para que todos vean la sangre, porque se recompensa una lesión grave. Por lo tanto, no es sorprendente que Tolstoi describa la derrota en la final. Con tal actitud hacia el deber de uno hacia la patria, es imposible ganar.
- En "The Tale of Igor's Campaign", un autor desconocido narra sobre la campaña instructiva del Príncipe Igor contra los Polovtsianos. En un esfuerzo por ganar fama fácil, lidera un escuadrón contra los nómadas, descuidando la tregua concluida. Las tropas rusas derrotan a los enemigos, pero por la noche los nómadas toman a los guerreros dormidos y borrachos por sorpresa, matan a muchos y el resto son hechos prisioneros. El joven príncipe se arrepintió de su locura, pero tarde: el escuadrón fue asesinado, su patrimonio sin un maestro, su esposa en pena, como toda la gente. La antítesis del gobernante frívolo es el sabio Svyatoslav, quien dice que las tierras rusas deben estar unidas y que no debes entrometerte con los enemigos. Es responsable de su misión y condena la vanidad de Igor. Su "Palabra de oro" más tarde se convirtió en la base del sistema político de Rusia.
- En la novela Guerra y paz de Leo Tolstoi, dos tipos de generales se contrastan entre sí: Kutuzov y Alejandro Primero. Uno cuida a su pueblo, pone el bienestar del ejército por encima de la victoria, y el otro solo piensa en el rápido éxito del caso, y no le importan las víctimas de los soldados. Debido a las decisiones analfabetas y miopes del emperador ruso, el ejército sufrió pérdidas, los soldados estaban abatidos y confundidos. Pero las tácticas de Kutuzov llevaron a Rusia a una completa liberación del enemigo con pérdidas mínimas. Por lo tanto, es muy importante ser un líder responsable y humano en el campo de batalla.