"Rusia está muriendo", "Rusia ya no existe", "el recuerdo eterno de Rusia", escucho a mi alrededor. Pero delante de mí está Rusia: la que nuestros grandes escritores vieron en sueños asombrosos y proféticos.

Rusia es una tormenta. Rusia está destinada a sobrevivir al tormento, la humillación, la separación; pero ella saldrá de estas humillaciones nuevas y, de una manera nueva, grandiosas.

Europa se ha vuelto loca: el color de la humanidad, el color de la intelectualidad, ha estado sentado en el pantano durante años, sentado con convicción en la franja de mil rayas llamada "frente". Las personas son pequeñas, la tierra es enorme. No tiene sentido que la guerra mundial sea tan notable: un pedazo de tierra bastante pequeño para poner cientos de cadáveres de humanos y caballos.

Ahora que todo el aire europeo ha sido cambiado por la revolución rusa, que comenzó con el "idilio sin sangre" de los días de febrero y está creciendo sin parar y de manera amenazante, a veces parece que no hubo esos años recientes, tan antiguos y distantes.

No es tarea del artista observar cómo se cumple su plan, hornear lo que se cumplirá o no. El negocio del artista, el deber del artista es ver lo que se pretende, escuchar la música que "el aire desgarrado por el viento sacude".

¿Qué se concibe? Rehacer todo Arregle para que todo se vuelva nuevo; para que una vida viva, sucia, aburrida y fea se convierta en una vida justa, limpia, divertida y maravillosa. Cuando tales planes se rompen por los lazos que los unen, esto se llama revolución.

Una revolución, como un torbellino atronador, como una tormenta de nieve, siempre trae cosas nuevas e inesperadas, engaña cruelmente a otros; ella paraliza fácilmente a los dignos en su bañera de hidromasaje; a menudo trae a la tierra indemne indigna de tierra; pero esto no cambia ni la dirección general de la corriente, ni el zumbido formidable y ensordecedor que emite la corriente. Este zumbido siempre se trata de lo genial.

El alcance de la revolución rusa, que quiere cubrir todo el mundo, es la siguiente: abriga la esperanza de levantar el ciclón mundial, que transmitirá a los países barridos por la nieve: el viento cálido y el suave olor a naranjales. "La paz y la hermandad de los pueblos" es el signo bajo el cual tiene lugar la revolución rusa.

Qué pensaste? ¿Qué revolución es un idilio? ¿Qué creatividad no viola nada a su paso? ¿Qué es algo bueno?

El intelectual nunca tuvo un cierto suelo bajo sus pies. Sus valores son inmateriales. Habilidades, conocimientos, métodos, habilidades, talentos - propiedad nómada y alada. Estamos sin hogar, sin familia, sin base, indigentes: ¿qué podemos perder? Es una pena burlarse, sonreír, llorar, romperse los brazos, jadear sobre Rusia, sobre la cual vuela un ciclón revolucionario. Era como un oso en el oído de la intelectualidad rusa: pequeños miedos, pequeñas palabras de moda. A medida que se acerca, él responderá. Cuanto más se enorgullezca y marche la intelectualidad, más aterradora y sangrienta se volverá. Con todo tu cuerpo, con todo tu corazón, con toda conciencia, escucha la revolución.

Este es un resumen bastante breve del artículo de A. Blok. Para entender su significado, necesitas saber algo más. Blok estuvo ocupado durante bastante tiempo por el tema del pueblo y la intelectualidad. En 1908, dedicó 2 artículos a este tema: "Las personas y la intelectualidad" y "Elementos y cultura". Estos artículos se han convertido literalmente en una profecía. En el primero de ellos, el Bloque contrasta a la gente de la intelectualidad. Él habla de una línea invisible que siempre ha existido entre estos estratos de la sociedad, es muy difícil de superar. El pueblo se está fortaleciendo, y Rusia se está preparando para una pronta resolución de las contradicciones entre él y sus opresores. La gente es grande, la inteligencia es más pequeña en número. La gente es un pájaro tres según Gogol. La intelectualidad tiene 2 formas: primero: fusionarse con la gente; segundo: ser pisoteado por él.

En el segundo artículo, Blok compara a las personas con los elementos, que de repente pueden enfurecerse. Y solo predice eventos futuros.

Blok aceptó alegremente la revolución, porque Vi en ella un dispositivo nuevo y justo. Vio en ella la liberación del pueblo ruso de siglos de opresión y llamó a todos los intelectuales a aceptar el movimiento revolucionario de la misma manera. Sin embargo, entendió que habría víctimas aleatorias, no podrían evitarse en una acción tan global. Incluso cerca del propio Blok, los campesinos quemaron la propiedad de su familia Shakhmatovo, que era muy querida por el poeta como recuerdo de su infancia. Blok nunca habló de eso, incluso cuando se le preguntó; solo una vez no pudo soportarlo: "¿Por qué hablar de lo que duele?" Pero de todos modos, Blok estaba seguro de que era verdad con la gente, con ellos "malicia negra, malicia sagrada", tienen derecho a venganza. Todos estos pensamientos se reflejarán más tarde en el poema "Los doce", escrito literalmente unos días después del artículo "Inteligencia y revolución".