En el prólogo, el autor informa que vio en un sueño una fábula sobre el Andreuccio peruano (Boccaccio, personaje del quinto cuento del segundo día en el Decameron, premió a su héroe como una broma), y la historia de un falso filósofo que pensó en mostrar sus cuernos, pero fue castigado por descuidar a la mujer. mitad, ahora dos chismes ya han entrado en escena: es hora de comprobar si el sueño se ha convertido en realidad.
Ambas historias se desarrollan en la obra en paralelo y de ninguna manera están conectadas entre sí. La primera comienza con una charla femenina: Betta dice que entregó una habitación a un comprador de piedras preciosas de Perugia, su nombre es Bocaccio, y las gallinas no picotean el dinero. En respuesta, Mea exclama que este es su antiguo dueño, una persona muy amable: ¡ella creció en su casa!
La segunda historia comienza con el argumento de Polydoro con Radicchio: el señor habla de la cara celestial de su codiciado, mientras que el lacayo ensalza a las criadas sanas y rojizas; si lo hubiera querido, las habría hecho todas en la condesa. Al ver al filósofo, Polidoro se apresura a irse. Plataristotel comparte con Salvadallo pensamientos sobre la naturaleza femenina: estas criaturas exiguas exudan una abominación y enojo, realmente un sabio no debe casarse. El criado riéndose a puñetazos se opone de que su amo no tiene nada de qué avergonzarse, ya que su esposa solo lo sirve como una almohadilla térmica. La suegra de la filósofa, Mona Papa, habla con un compañero sobre las atrocidades de los hombres: no hay más tribu sucia en la tierra: ¡se habrían cubierto con una peste, pudrirse de una fístula, caer en manos de un verdugo y caer en el infierno infernal!
Mea extiende inocentemente a la ramera Tullia todo lo que sabe sobre su compatriota: sobre su esposa Santa, su hijo Renzo y su padre, que en Roma tiene un hijo ilegítimo de la bella Berta; el padre Bocaccio le entregó la mitad de una moneda papal y le dio la segunda a su hijo. Tullia, después de haber decidido beneficiarse del dinero de un peruano rico, inmediatamente envía a la criada Lisa a Betta con la orden de atraer a Bocaccio para que la visite.
La esposa del filósofo Tessa ordena a la criada Nepitella que invite a Polidoro, su amante, a la noche. Nepitella cumple voluntariamente la tarea, ya que no hay nada que celebrar en la ceremonia con esposos descuidados. Radicchio, aprovechando esta oportunidad, coquetea con la criada: mientras los caballeros se divierten, podrían crear una ensalada gloriosa, porque su nombre significa "menta" y su "achicoria".
Lisa elogia a Bocaccio por los encantos de su amante. Tullia, apenas viendo al "hermano", está llena de lágrimas ardientes, muestra un gran interés en su nuera Santa y el sobrino de Renzo, y luego promete mostrar la mitad de la moneda. ¡Es una pena que la buena espada ya haya salido de este mundo!
Plataristóteles discute con Salvaloglio el tema de la naturaleza primaria, el intelecto primario y la idea original, pero el argumento académico se interrumpe con la aparición de la furiosa Tessa.
El ablandado Bocaccio permanece para pasar la noche en la "hermana". Los guardias contratados por Tullia intentan capturarlo por un falso asesinato. Un perugio con una camisa salta por la ventana y cae en la necesidad. Tullia responde con una negativa desdeñosa a las súplicas, y el proxeneta Caccia Devil amenaza con arrancarle la cabeza a Bocaccio. Solo dos ladrones muestran compasión por los desafortunados y los llaman a hacer negocios; sería bueno robar a una mujer muerta, pero primero debes lavar la mierda. Bocaccio se baja con una cuerda al pozo, y en ese momento aparecen guardias sin aliento. La aparición de un fugitivo vaporizado los confunde y se dispersan con un grito.
Plataristotel se separa de los pensamientos sobre la erógena de los planetas. Después de escuchar lo que la doncella y su esposa estaban susurrando, descubrió que Tessa se había equivocado con Polydoro. El filósofo quiere poner una trampa para los amantes con el fin de iluminar a la suegra, que siempre y en todo defiende a su amada hija, y el yerno estigmatiza.
Ladrones al acecho ayudan a Bocaccio a salir del pozo. Luego, la compañía amiga va a la iglesia de Santa Anfisa, donde el obispo descansa con preciosas túnicas. Levantando la estufa, los ladrones exigen que un recién llegado se suba a la tumba; cuando les pasa la bata con el bastón, noquean el soporte. Bocaccio grita con voz salvaje, y sus cómplices ya están esperando que el valiente peruginiano se presente cuando el guardia escapa a gritar, Radicchio, que acecha a Nepitella, escucha los alegres murmullos de Plataristotel, que logró atraer a Polydoro a su oficina y tiene prisa por complacerlo. El sirviente inmediatamente advierte a Tessa. La prudente esposa tiene una segunda clave: le ordena a Nepitella que libere a su amante y que, en su lugar, traiga un burro. El Polydoro liberado jura que no perderá ni una sola matinas de ahora en adelante, sino que tendrá citas solo con una lámpara. Mientras tanto, el triunfante Plataristóteles, levantando a su suegra de la cama, la lleva a su casa. Salvallo asintió obedientemente a cada palabra del maestro, llamándolo una lámpara de sabiduría, pero Mona Papa no se metió en el bolsillo por una palabra, dignificando al yerno de un burro. Tessa responde sin temor a la llamada de su esposo, y en el callejón, como por casualidad, aparece Polydoro, ronroneando una canción de amor. Tessa abre decisivamente la puerta del estudio: al ver un burro, Plataristóteles se pone pálido y Mona Papa maldice un destino malvado: ¡qué villano tenía que relacionarse! Tessa anuncia que no se quedará ni un segundo en la casa donde tuvo que soportar tantas humillaciones: por modestia ocultó su desgracia a sus parientes, pero ahora puede admitirlo todo: ¡este asesino, imaginándose a sí mismo un filósofo, no quiere realizar correctamente los deberes conyugales! Madre e hija se jubilan orgullosamente, y Plataristotel solo puede maldecir su mala suerte. Al ver a Polydoro en casa, que apenas está de pie, Radicchio dice instructivamente que no puedes terminar con mujeres nobles: el amor por las doncellas es mucho mejor y más confiable.
La siguiente trinidad de ladrones va a la tumba del obispo, esta vez con túnicas. El destino los favorece: las puertas de la iglesia están abiertas, y cerca de la tumba hay un respaldo. Alentándose unos a otros, los ladrones se ponen manos a la obra, pero aquí crece un fantasma debajo de la losa y corren en todas direcciones. Bocaccio alaba el cielo y jura inmediatamente dar tracción de esta ciudad. Afortunadamente para él, pasan Betta y Mea; Él les cuenta cómo, por la gracia de Tullia, estuvo a punto de morir en tres muertes: primero entre los escarabajos de estiércol, luego entre los peces y finalmente entre los gusanos. Las gomitas llevan a Bocaccio a bañarse, y la historia de la perversa suerte termina.
Plataristóteles llega a la sólida conclusión de que la humildad es digna de un pensador: al final, el deseo es generado por la naturaleza de las mujeres, y no por la lujuria de sus pensamientos: deje que Salvalogo persuada a Tessa para que regrese a casa. Madre e hija se suavizan cuando escuchan que Plataristotel se arrepiente y confiesa su culpa, el filósofo compara a Tessa con Platonov Pir y la Politika de Aristóteles, y luego anuncia que comenzará a concebir un heredero esta noche. Mona Papa llora con ternura, Tessa llora de alegría, los miembros de la familia reciben una invitación para una nueva boda. La naturaleza triunfa en todo: al quedarse solo con el sirviente de Mona Pope, Salvaloglio ataca la virtud de la doncella.
