La acción de esta novela distópica tiene lugar en un Estado mundial ficticio. Es el año 632 de la era de la estabilidad, la Era Ford. Ford, quien creó la compañía de automóviles más grande del mundo a principios del siglo XX, es venerado en el Estado mundial por el Señor Dios. Lo llaman así: "Nuestro Señor Ford". En el estado esto se rige por la tecnocracia. Los niños no nacen aquí: los huevos fertilizados artificialmente se cultivan en incubadoras especiales. Además, se cultivan en diferentes condiciones, por lo que se obtienen individuos completamente diferentes: alfa, beta, gamma, delta y épsilon. Alpha, por así decirlo, son personas de primera clase, trabajadores mentales, épsilones, personas de la casta inferior, capaces de realizar un trabajo físico monótono. Al principio, los embriones envejecen bajo ciertas condiciones, luego nacen de botellas de vidrio, esto se llama corcho. Los bebés son criados de diferentes maneras. Cada casta rinde homenaje a una casta superior y desprecio por las castas inferiores. Los trajes de cada casta son de cierto color. Por ejemplo, alfa va en gris, escalas en verde, epsilones en negro.
La estandarización de la sociedad es lo principal en el Estado mundial. "Comunidad, identidad, estabilidad": este es el lema del planeta. En este mundo, todo está sujeto a conveniencia en beneficio de la civilización. En un sueño, a los niños se les inculcan verdades escritas en su subconsciente. Y un adulto, ante cualquier problema, inmediatamente recuerda algún tipo de receta de ahorro, recordada en la infancia. Este mundo vive hoy, olvidando la historia de la humanidad. "La historia es pura tontería". Emociones, pasiones: esto es lo que solo puede obstaculizar a una persona. En el mundo anterior a Ford, todos tenían padres, un hogar familiar, pero esto no trajo a las personas nada más que sufrimiento innecesario. Y ahora: "Todos pertenecen a todos los demás". ¿Por qué amar, por qué preocuparse y drama? Por lo tanto, a los niños desde una edad muy temprana se les enseñan juegos eróticos, se les enseña a ver a una pareja en los placeres de la criatura del sexo opuesto. Y es deseable que estos socios cambien tan a menudo como sea posible, porque todos pertenecen a todos los demás. No hay arte, solo hay una industria del entretenimiento. Música sintética, golf electrónico, "proyectores de películas: películas con una trama primitiva, que ven lo que realmente se siente en la pantalla". Y si su estado de ánimo se ha deteriorado de alguna manera, es fácil de arreglar, solo necesita tomar uno o dos gramos de soma, un medicamento ligero que inmediatamente lo calmará y lo alegrará. "Soma gramos - y sin dramas".
Bernard Marx - un representante de la clase más alta, alfa plus. Pero él es diferente de sus hermanos. Demasiado pensativo, melancólico, incluso romántico. Curar es frágil y no le gustan los juegos deportivos. Se rumorea que accidentalmente le inyectaron alcohol en la incubadora para embriones en lugar de un sustituto de sangre, por lo que resultó ser tan extraño.
Lina Crown - Beta Girl. Ella es bonita, esbelta, sexy (dicen "neumática" sobre ellos), Bernard es agradable con ella, aunque no entiende mucho sobre su comportamiento. Por ejemplo, a ella le divierte el hecho de que él se avergüence cuando ella, en presencia de otros, discute con él los planes para su próximo viaje de placer. Pero ella realmente quiere ir con él a Nuevo México, a la reserva, especialmente porque obtener permiso para llegar no es tan fácil.
Bernard y Linayna van a la reserva, donde la gente salvaje vive como vivía toda la humanidad antes de la era de Ford. No saborearon los beneficios de la civilización, nacen de verdaderos padres, amor, sufrimiento, esperanza. En el pueblo indio de Malparaíso, Bernard y Linayna se encuentran con un extraño salvaje: es diferente a otros indios, es rubio y habla inglés, aunque algunos antiguos. Luego resulta que John encontró un libro en la reserva, resultó ser el volumen de Shakespeare, y lo aprendió casi de memoria.
Resultó que hace muchos años, un joven Thomas y una niña Linda fueron de excursión a la reserva. La tormenta comenzó. Thomas logró regresar al mundo civilizado, pero la niña no fue encontrada y decidió que estaba muerta. Pero la niña sobrevivió y terminó en un pueblo indio. Allí dio a luz a un niño y quedó embarazada en el mundo civilizado. Por lo tanto, ella no quería regresar, porque no hay vergüenza peor que ser madre. En el pueblo, se volvió adicta al mezcal, el vodka nativo americano, porque no tenía un bagre, lo que ayuda a olvidar todos los problemas; los indios la despreciaban: según sus conceptos, se comportó de manera depravada y fácilmente convergente con los hombres, porque le enseñaron que la cópula o, a la manera de Ford, el uso mutuo, es solo un placer accesible para todos.
Bernard decide traer a John y Linda al mundo transfronterizo. Linda repugna y horroriza a todos, y John, o el Salvaje, como comenzaron a llamarlo, se convierte en una curiosidad de moda. Bernard tiene instrucciones de familiarizar a Savage con los beneficios de la civilización que no lo golpean. Él constantemente cita a Shakespeare, quien habla sobre cosas más increíbles. Pero él se enamora de Lina y ve a la bella Julieta en ella. Lynine adula la atención de Savage, pero todavía no puede entender por qué, cuando le ofrece participar en un "uso mutuo", él se pone furioso y la llama ramera.
El salvaje decide desafiar a la civilización después de ver a Linda morir en el hospital. Para él, esto es una tragedia, pero en el mundo civilizado, la muerte se trata con calma, como un proceso fisiológico natural. Desde una edad muy temprana, los niños son llevados a las salas de los moribundos en excursiones, entretenidos allí, alimentados con dulces, todo para que el niño no tenga miedo a la muerte y no vea sufrimiento en ella. Después de la muerte de Linda, el Salvaje llega al punto de distribución de bagre y comienza a persuadir violentamente a todos a abandonar la droga, que les nubla el cerebro. El pánico apenas se puede detener dejando que un par de bagres entren en la cola. Pero Savage, Bernard y su amigo Helmholtz son convocados a uno de los diez jefes ejecutivos, su antiguo Mustafa Mondu.
Él le explica a Savage que en el nuevo mundo sacrificaron el arte, la ciencia genuina, las pasiones para crear una sociedad estable y próspera. Mustafa Mond habla sobre el hecho de que en su juventud él estaba demasiado interesado en la ciencia, y luego se le ofreció la opción entre un enlace a una isla distante, donde se reúnen todos los disidentes, y el puesto de Director Ejecutivo. Él eligió el segundo y defendió la estabilidad y el orden, aunque él mismo entiende perfectamente lo que sirve. "No quiero comodidades", dice el salvaje. "Quiero a Dios, poesía, peligro real, quiero libertad, y bien, y pecado". Mustafa también ofrece un enlace a Helmholtz, agregando, sin embargo, al mismo tiempo que las islas atraen a las personas más interesantes del mundo, aquellos que no están satisfechos con la fidelidad, aquellos que tienen opiniones independientes. El salvaje también pregunta por la isla, pero Mustafa Mond no lo deja ir, explicando esto por el hecho de que quiere continuar el experimento.
Y luego el Salvaje mismo abandona el mundo civilizado. Decide instalarse en una vieja baliza de avión abandonada. Con el último dinero, compra las cosas más necesarias: mantas, fósforos, clavos, semillas y tiene la intención de vivir lejos del mundo, cultivar su pan y rezarle a Jesús, ya sea al dios indio Pukong, o su preciado guardián del águila. Pero una vez, alguien que pasa accidentalmente ve a un salvaje semidesnudo regañándose apasionadamente en la ladera de una colina. Y nuevamente, una multitud de personas curiosas se apresuran, para quienes el salvaje es solo una criatura divertida e incomprensible. “¡Queremos un bi-cha! ¡Queremos bi-cha! " - La multitud está cantando. Y luego el Salvaje, notando a Lynain en la multitud, con un grito de "Libertina" se precipita hacia ella con un azote.
Al día siguiente, un par de jóvenes londinenses llega al faro, pero cuando entran, ven que Savage se ahorcó.